森林裡的一棵樹

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我不是網路佛學大師,只是還在猜大象是不是像一堵牆的瞎子,這裡只是記錄自己的學習歷程,盼望菩薩師長同行善友,多多予以指正。
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遠離煩惱得自在 950709-2-001

你隨時都有轉向的空間,生命的苦惱隨時都可以被除斷。確定這個!這個很重要! 透過禪修看到生命的不愉快:身體的痛帶來的不愉快、不恰當的想法帶來的不愉快、想要怎樣不要怎樣帶來的不愉快,沒有辦法得到滿足又不愉快,總使得到滿足,一下子又過去了,又不是那麼好,在不斷奔騰而來流轉的生命現象中,你會發現,你還是有機會讓心安樂下來,平靜下來。 試試看,體驗一下,不斷地看到自己的苦,不斷地去放下那個苦,心在流轉的身心現象中就會慢慢獨立出來,你真的會去體驗到一個獨立的心。 要不然生命就沒有出路,會很辛苦,一直苦下去。 佛法就是一個讓生命覺醒的方法,覺醒他幹什麼?出離痛苦與煩惱。 所以學習佛法是不能用力的! 譬如打坐腿疼的時候,這是關鍵的時候,你去看到那個痛帶來的心的感覺,你會想要去抗拒他,試著稍微緩一下,不要抗拒他,吸氣,身體本來就會痛,吐氣,接受那個痛,試著接受境界的挑戰,試著體驗你的心的開放,試著與痛共存,繼續感覺那個抗拒,想要放腿,繼續接受那個痛,不要放腿,這就是心的錘鍊,這是很重要的!為什麼? 透過這個,你就可以體驗到,如果身體不舒服,一個人的心裡容易多麼混亂?心是多麼容易跟著身體受苦?在這時候你就會學到兩件事情:當別人身體不好的時候,心情就會跟著不好,我們能夠瞭解接受。當我們身體不好的時候,你就會懂得更用心,不要讓身體的痛把我們的心捉進去,而且要趁著身體還能在我們的意志調伏底下,去放鬆心的狀況,來培育這個覺察力,培育這個放鬆的能力。 想像若你是癌末患者,你的身體24小時都在痛,你的心要放在哪裡?你逃不掉,他就是在痛,他就是會一直痛,痛到你死,你只能接受→放下→超越,這個關鍵如果你掌握得到就叫做禪修。 碰到境界,境界撞擊了,思考→接受→放下→重新對待,這個就叫做超越。這個就叫做修行。 所以禪修不是在抗拒生活,也不是在抗拒任何境界,抗拒聲音、抗拒色塵、抗拒感受,是在覺知這些現象,覺知這些現象對你的心造成的衝擊。(3810)
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