森林裡的一棵樹

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我不是網路佛學大師,只是還在猜大象是不是像一堵牆的瞎子,這裡只是記錄自己的學習歷程,盼望菩薩師長同行善友,多多予以指正。
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950605 原始佛教反對吃素嗎?

1. 在佛教的戒律中,沒有規定出家眾要素食。一方面是當時的僧眾以托缽為生,若堅持要素食會導致信眾供養的不便;另一方面也表示素食與否對於止息輪迴並沒有加分或扣分的效果,因為佛陀也說生天之法,如果素食葷食有利或有害於生天或墮落,佛陀必會提出來,但是在四部阿含中並沒有這樣提過。 2. 輪迴的止息在於三毒的淨化,素食與葷食並不能決定一個人淨化的程度,要戒的並不是葷食而是貪欲。若是不能瞭解受用飲食只是服藥,是為了治療身體的飢渴之病,貪求美味之心仍在,雖然素食亦不會比葷食不增長輪迴之因。如果素食真的有助於淨化貪嗔,那麼可以推論吃素的人不會再有想吃肉的念頭。但事實是,市面上類似肉食的素食頗為暢銷!所以要注意的是自己的貪而非素食與否,當然若肉食會引起你特別的貪欲,暫時想要採取身遠離的方法,而選擇不吃肉食,那也是可以的。行者應注意的是清清楚楚地知道佛陀對某樣事物的看法,從而行之,才能正確地達到止息,而非人云亦云,模糊不清。 3. 在佛教的戒律中僅規定不可食三不淨肉,沒有規定要完全素食,這是否是一種自欺欺人眼不見為淨的偽善態度呢?戒律規定不可殺生,指的是不可自己去殺,或叫他去殺,雖說肉食的產生若不是因為你要吃,動物怎會喪命?但是種植過程中所要殺害的動物亦是不在少數,若吃肉等於殺生,吃三淨肉等於眼不見為淨,那麼吃蔬菜者自認沒有殺生難道就不是另一種眼不見為淨?所以佛制若無三不淨之疑則可食用,否則若要以食物的產生過程中有無殺生來劃界線,其實會沒有東西可以吃。 4. 吃肉間接傷及動物,吃素間接傷及昆蟲,無論怎麼吃都還不是究竟的慈悲。最慈悲的做法是:深切體認佛法,努力於四聖諦緣起法的修行,滅盡自我的煩惱生死,證無生到達彼岸,不再來世間吃吃喝喝,實現究竟的慈悲。 5. 佛教並不主張苦行,反而是認為應好好安排食衣住行等生活條件,使身心達到一個平衡安穩安全的狀態,有利於修行。所以制訂了很多規矩---例如不可以在野獸出沒處禪修。所以若是該行為有害於身心健康,實際上並不符合律上對修行人的期待。目前的許多研究中認為長期吃素對身體會產生一些不良影響,例如鋅及維生素B12缺乏等。原始佛教並不反對吃素,因為這只是每一個人對食物的選擇,反對的是將吃素認為是修行的必須條件,或是必然有利的助緣這樣的見解。所以對一個修行人來說,飲食的選擇並不會直接影響到貪嗔的淨化,但是卻牽涉到身體健康,能有健康的身心,才能有好的修行。所以關於飲食,除了三不淨之外要考慮的就是對身心健康的影響。這也就是說並不是說不反對吃三淨肉就表示你可以大吃大喝,而是指出正確要考慮的條件。 6. 要證初果阿羅漢必須的條件之一是斷戒禁取見,所謂戒禁取見就是執著對解脫無益的戒以為有益,若是不能分清楚修行要斷的是三毒而非葷食,弄錯了持戒的標的,則亦屬戒禁取見,所以這部分必須釐清,否則對解脫之路反會有害。也就是非關止息生滅,以其他的理由或看法,作為一種限制甚至是戒律,在止息的道路上不僅是沒有幫助,更是有害。譬如古代有人認為學狗叫可以消滅轉世為狗的業障,就拼命學狗叫,實際上對不轉世為狗一點幫助也沒有。所以重點就是學佛者需真正弄清楚止息之道的內涵而非直非法非律為法為律。 7. 什麼是律中規定不可食之肉呢,這是學佛者要弄清楚的食物規範。 關於三淨肉,主要的三個部分: 沒有見到所得到的肉品是特別為我殺生的。 沒有聽到信任的人告訴我,所得到的肉品是特別為我殺生的。 不懷疑所得到的肉品是特別為我殺生的,即使對方是屠夫也不會這麼作。 另外不能吃的肉有: 人肉(會引起別人的痛苦)。 狗肉(會被狗追吠不方便)。 政府有用途或有規定的動物肉,以前在印度是打仗用的象馬,現在則是保育類動物。 有計算來客,現殺動物請客的祭祀活動。 8. 這裡引證律典原文,可從文中見到當初引起僧團分裂的提婆達多五法的內容以及佛陀對之的回應態度。 《十誦律 卷三十七》: 坐已調達(提婆達多)僧中唱言:「比丘應盡形受著納衣,應盡形受乞食,應盡形受一食,應盡形受露地住,應盡形受斷肉魚。是五法隨順少欲知足,易養易滿知時知量,精進持戒清淨一心遠離,向泥洹(涅槃)門。若比丘行是法,疾得泥洹(涅槃)。」 《五五分律》: ‧‧‧舍利弗!汝往調達﹝提婆達多﹞眾中,作是唱言:若受調達五法教者,彼為不見佛、法、僧。 佛陀對於提婆達多以及他所倡言的五法,態度其實很清楚明白,從以上律藏的經文看來,佛陀的用詞算是很嚴厲了。不管從經或律來看,提婆達多都不是可以親近或學習的善知識。 這之中佛陀反對的並不是這五法,而是盡形壽。 事實上這是一件很有趣的事,佛陀說不要盡形壽,有的人就會將之解釋為不要,於是就說佛陀反對苦行不主張托缽,所以就在寺院裡以煮食為常法;當佛陀讚嘆並允許迦葉尊者堅持苦行,於是又說佛陀讚嘆苦行,所以應規定僧團中每一個成員盡形壽奉行苦行。這些都是為佛陀喝斥的。
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